السيد حسن القبانچي

440

مسند الإمام علي ( ع )

الدعاء إلى نفسه وذلك لمن آمن بالله ورسوله ، وقد قال الله جلّ ذكره : ) وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ( ( 1 ) ولو ترك الناس الحجّ لم يكن البيت ليكفر بتركهم إيّاه ، ولكن كانوا يكفرون بتركهم ; لأنّ الله قد نصبه لكم علماً وكذلك نصبني علماً حيث قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي أنت منّي بمنزلة الكعبة تؤتى ولا تأتي ( 2 ) . 3107 / 23 - الصدوق ، حدّثنا محمّد بن عمر ( عمرو ) بن عليّ البصري ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الله بن أحمد الواعظ ، عن عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ، قال : حدّثنا عليّ بن موسى الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) في حديث طويل : أنّ رجلا سأل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كم حجّ آدم من حجّة ؟ فقال له : سبعمائة حجّة ماشياً على قدميه ، وأوّل حجّة حجّها كان معه الصُرد يدلّه على الماء ، وخرج معه من الجنّة ، وقد نهى عن أكل الصُرَد والخطّاف ، وسأله عن أوّل من حجّ من أهل السماء ؟ فقال : جبرئيل ( عليه السلام ) ( 3 ) . 3108 / 24 - عن علي ( عليه السلام ) : أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : العمرة إلى العمرة كفّارة ما بينهما ، والحجّة المتقبلة ثوابها الجنّة ، ومن الذنوب ذنوب لا تُغفر إلاّ بعرفات ( 4 ) . 3109 / 25 - ( الجعفريات ) ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سمعته يقول : تابعوا بين الحجّ والعمرة ، فإنّهما ينفيان الخطايا ويجلبان الرزق إلى العبد ( 5 ) .

--> ( 1 ) - آل عمران : 97 . ( 2 ) - الاحتجاج 1 : 445 ح 102 ; وسائل الشيعة 8 : 21 . ( 3 ) - علل الشرائع : 594 ; وسائل الشيعة 8 : 91 ; عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 243 . ( 4 ) - دعائم الإسلام 1 : 294 ; مستدرك الوسائل 9 : 37 ح 9010 ; البحار 99 : 50 . ( 5 ) - الجعفريات : 67 ; مستدرك الوسائل 8 : 47 ح 9040 .